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直播间带货的核心逻辑，是“熟人经济+信任经济”。主播除了承担广而告之的职责外，更以自身感受为品牌方“背书”，属于“销售+代言”双重身份。实际上，《互联网广告管理办法》对此也有明确规定：直播间运营者、营销人员提供广告设计、制作、代理、发布服务的，应当依法承担广告经营者、广告发布者的责任和义务。直播营销人员以自己的名义或者形象对商品、服务作推荐、证明，构成广告代言的，应当依法承担广告代言人的责任和义务。

作为一种新兴商业模式，网络直播给公众带来了不少便利和实惠，但泥沙俱下的现状也频频遭受口诛笔伐。“香港美诚月饼”事件暴露出，“三只羊”作为粉丝量上亿的头部主播，不仅没有起到应有的模范带头作用，反而试图偷换和混淆自己的身份概念，长期游走在各法律监管交界处，起到了一种恶劣的示范效应。遗憾的是，身处舆论漩涡中的“三只羊”在仅停播两天后全面复播，再次引发热议。舆论高度关注此事，显然不只是想对月饼本身“验明正身”，而是试图以此来探讨带货主播的行为边界和法律责任。

月饼风波应该有个说法，“三只羊”的身份和法律责任更要厘清在线看昭和冢本 中文字，还须行业主管部门对此案的严肃彻查。同时，此次事件也提醒我们，针对直播带货行业存在的相关问题，有必要根据行业发展现状不断完善法律法规，进一步厘清平台、商家、主播等各方法律责任。只有加强对直播带货行业的全过程监管，才能促进行业健康发展，切实维护好广大消费者权益。

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我们所在的支教点——拜城县第二中学，亦超出了我们对一所南疆支教学校的想象：与上世纪“一盏孤灯，几张桌椅，孩子们渴望知识的大眼睛”的支教事业不同，也不同于其他支教点队友所在的乡镇初中，拜城二中的校园硬件设施完善，每间教室都装有先进的多媒体设备，学生们的基本生活保障不成问题。在教学方面，学校不断跨地区、跨省汲取优秀教学经验，教研制度完备，在历年中考中取得过不错的成绩。来到拜城的第一周，骑着电动车去城郊的喀普斯浪河散心，傍晚湿润的风扑面而来，我忍不住反问自己：“在这样的条件下，作为一名支教老师，你还能做些什么？”

今日再回想起一个月前的困惑，我会意识到自己的视角其实是有点傲慢的。希望去更艰苦、更困难的地方发光发热本没有错，但倘若妄图以物质或精神世界的差异为切口，居高临下为孩子们“带来”他们所没有的东西，实则只是满足自己的救世主情怀，那些所谓“改变”“创造意义”也只能停留于个人英雄主义的幻想。而“支教”的意义，本应在历次切实而具体的考验中自然萌生。

教数学是不小的挑战。倘若面对语文或英语学科，我有信心结合自己的成长经历与学科背景，带学生们初步跨过语言文字的门槛。但我的初中时代几乎有一半时间都在与数学死磕，成绩始终在全班三四十名徘徊，即使是最简单的概念，也需要花费比别人多一倍的时间弄懂。开学前两周，我常在困惑中度过：面对这样一门“痛苦的学科”，我真的能激发学生们的学习兴趣，带他们学会数学在线看昭和冢本 中文字，学好数学吗？

我时而困惑于自己的教学能力，是不是自己本身数学基础不扎实，知识点讲解不够详细，解题思路不够清晰；时而困惑于学生的学习态度，譬如反复强调过的基础概念，第二天抽背时仍有大量学生磕磕绊绊，答不上来。再譬如，头一天让半个班的学生反复画数轴，第二天被罚的这些学生依旧画不对，等等。得知有学生回去向家长谎称“这个知识点老师没讲”时，我也会怀疑这份工作的意义，是不是不如带孩子们读读诗、唱唱歌？

然而我也深知，这些问题并不能简单归咎于任何个体。受制于南疆地区有限的教育资源，孩子们的基础较为薄弱，许多漏洞亟待弥补，甚至有极个别学生的汉语尚不熟练，连九九乘法表都背不熟，更不用说理解复杂拗口的数学语言。更重要的是，许多学生来不及在小学期间养成良好的学习习惯，更未树立正确的学习动机，倘若习惯性地接受打压式教育，亦容易丧失对学习的信心。满篇错题只是表象，如果只是急于求成，站在一个成年人，站在师生权力关系上位者的角度一味指责，企图让学生多记住一句话、做对一道题，这样真的能够触及问题的本质，帮助学生成长为健康、勇敢的人吗？

第一次单元考后，我与部分学生家长通了电话，逐渐认识当地复杂的学情，亦期望掌握每个学生、每个家庭遇到的客观问题。由于经济、家庭、父母工作等多方面原因，他们并不能像许多发达地区的孩子一样享受父母无微不至的陪伴，心无旁骛地投入学习。当我向一名学生的家长汇报她的学习情况，表扬了她的考试成绩后，家长问我：“孩子平时借住在大伯大妈家，她最近心情怎么样？”我感到一丝汗颜，心知对他们的关注尚且不够。

“优秀”“乖巧”“勤奋”终归只是标签化的形容。有的学生虽然调皮，但内心纯粹，乐于助人；有的学生基础薄弱，但每次作业都认真完成，及时订正；有的学生虽然成绩在班级下游，但课余时间用心帮助家里的店铺招呼客人；有的同学平日里安静，不引人注意在线看昭和冢本 中文字，但当我记住她的名字时，可以明显看出她笑得很开心。当真正投身具体的工作，投身于每件琐碎的日常，投身于具体的“人”，那些形而上的困惑反而变少了。

我亦希望他们首先成为健康的“人”。每次作业、小测后，我总是以自己的亲身经历告诉他们，没有人生来就聪明，也没有人生来就是笨小孩，面对数学不要害怕，不要畏难，相信自己有潜力。我向他们耐心讲解每道题的解题思路，希望培养他们规范的答题格式，就像面对当年抱着数学月考卷号啕大哭的自己。面对一沓相互抄袭的作业，我发了一次火，告诉他们比起做对一道题在线看昭和冢本 中文字，诚实、正直才是一个人最珍贵的品质——虽然我知道，这些话对于一群十二三岁的孩子而言，大多时候可能依旧是“老太太，叨叨叨”。

但我和我的队友们依旧为此努力着。黄榕老师牺牲自己下班和午休的时间，为基础薄弱的学生补课。汪圩嘉老师观察到一名学生对数学产生茫然和恐慌的心理，从日常生活中的数学出发，重建她对数学学科的信心，当看到这名同学第一次在课堂上举手发言时，他感到“整个教室都亮了起来”。他常向学生强调，不仅要在数学上取得成绩，更要意识到全面发展的重要性。面对一名数学成绩欠佳，但对诗歌文学感兴趣的同学，他认真阅读学生的作品在线看昭和冢本 中文字，鼓励他发挥自身天赋特长，让学生体会到成就感与获得感。

李尚阔老师与同学们眼中作业不写、上课不听的“问题学生”谈心，不断追问下得知其在维语环境里长大，对汉语的理解能力差，又几乎没有小学数学基础，便将晦涩复杂的数学语言拆解成生活化的表达，甚至用维语翻译软件逐字逐句翻译，终于让他理解了有理数加法的基本概念。或许是察觉到老师对他的关心，又或者被老师反复讲的某句道理所触动，如今，这名学生每天都主动来办公室请教问题。我们相信，许多改变就蕴藏在这样日复一日，微小而琐碎的努力之中。

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那天，当我在一名中国学生那里看到这幅画时，立刻被栩栩如生的画面吸引了，甚至幻想自己成为画中人物，身着丝绸缝制的长袍，在雄壮的山川间遨游。我会驻足山脚下，欣赏江水拍岸，溅起朵朵浪花；立于楼阁之上，感受层峦叠嶂一年四季的变化，轻嗅空气中弥漫的新鲜松香；我还要细细观察那些划桨的人，看他们如何拼尽全力，在汹涌的江流中驾驭排筏。

在“满城水色半城山”的都江堰，眼前江水滔滔，一路奔流，仿佛从公元前256年穿越到今天。在生产工具还很简陋的几千年前在线看昭和冢本 中文字，中国人就凭着伟大的创造精神，通过改造自然成功将饱受旱涝灾害的土地变成了鱼米之乡在线看昭和冢本 中文字，无数后世子孙从中受益。不仅如此，当地人直到今天也从来没有停止对它的维护。劈山凿渠、疏浚河流，在令人敬畏的自然面前，仅想想这样伟大的景象就令人感佩。

我工作的城市山东潍坊，在街角、广场或公园，总能看到很多女士自发聚在一起，伴着欢快的音乐起舞。她们常常在清晨聚集，手持红色绸扇，身体和手臂伴随着中国传统民乐的节奏舞动，扇子时而举起，时而翻转。相比那迷人的场景，更让我难忘的是声音。当所有扇子在同一时间迅速而有力地合上时，那整齐划一的“唰啦”声，总会让我感到心满意足。

“不不，合作无处不在。”我解释说，从过去到现在在线看昭和冢本 中文字，无论是面对自然的挑战，还是为了维持生计，抑或是保持健康、休闲娱乐，任何时候任何场合，你都能看到人们展现出相同品质：齐心协力、默契配合、彼此信任。这已成为人们生活方式的一部分。一旦这样做，大到都江堰这样的大型工程，小到一次集体舞蹈表演，就会像魔法一般神奇地出现在生活中。